「流年」是指每個人一生之中，每一年之「吉凶」批導。在「命學」界之中，是屬於「終極造詣」。也就是說「論命、批八字」，到了「批流年」的業務階段以後，就沒有比「流年」更為「精密」的層次了。「流年」在「命學界」的歸類，是歸類於「從業、專業」的一類。一般性社會人士，即使對「命學」有研究興趣的人，「業餘論命」也很少涉及「細批流年」的這一種層次。在明、清兩代，幾乎就沒有「細批流年」的具體專用典籍流傳。 在「三命通會」之中，有著一些簡略的「流年」簡介。而沒有作出「實務式」，批導吉凶的「規範」。 至於「滴天髓、窮通寶鑑、子平真詮…」等名著之中，也沒有「細批流年」的敘述。故此，「細批大流年」｜是屬於「命學世家」之一脈單傳。然而，並沒有「系統性」的典籍。不過，「細批流年」倒也是屬於「組合式」的命學。如所週知--批流年的內涵，是可以依下列各種理則，自由組合--即是依--「用...(展开全部)

本书精选日本大正文坛女性作家冈本加乃子10篇短篇代表作，收录《老妓抄》《寿司》《家灵》《舞妓》等经典之作，堪称一部新旧时代夹缝里的人类处境和自觉之书：年老与年轻之人、生命衰败之人、困窘之人皆在岔路口上挣扎迷惘，内敛而强韧的生命力流转其中。

《夜读抄》收了周作人散文近五十篇，可看作文化批判的作品。作者择取“兼具健全的物理与深厚的人情之思想，混合散文的朴实与骈文的华美之文章”，确立了“书话”这一新文体。“瓦屋纸窗，灯檠茗碗，窗外有竹有棕榈”，擎着一册爱读的书，消磨半夜，多么惬意。但是里面文章虽然大多关于一种书，却是以自具的法眼观之，说的终究是文化，社会，人生，并非满足于自我的逍遥。

简介：【修罗卷进行时٩(๑•ㅂ•)۶】“纵使世间没有所谓的无极，没有星辰大海。总有那些勇敢的人，去寻找他们心中的永恒。”西汉末年，荆门弟子白浩天为试炼于天界而窃走当朝玉玺，与荆门女弟子秦榛结识，双方为了各自的利益结为同盟，瞒天过海，尔殊不知自己踏上这条未知的征途是福是祸，一场三千年的未解之谜即将被解开，二人也将卷入权力与阴谋的漩涡……

古诗中咏藤花之句甚多，譬如惆怅春归留不得，紫藤花下渐黄昏。譬如夜深不语中庭立，月照藤花影上阶。藤花清紫可爱，香甜可食。东国亦爱咏藤花，《万叶集》中比比皆是，俳人笔下随处可采撷。本书有关故乡风物与旧事、日本文化与人情，辑完正是藤花盛开时，遂以此为题。 媒体推荐： 苏姑娘的字温婉尔雅，有一种淡淡的感觉，沉静而舒展，用这个词形容再合适不过。 ——何碧幽 她的文字很优美，很多关于京都的描写更是如此，让原本就对这座城市充满了向往的我，如今更是想去不已。 ——马小跳 我很喜欢随笔，喜欢这种随意的感觉。当然，也喜欢很有趣味的小说，比如推理。我一直喜欢看动画片，所以接触的日本方面的东西会相比欧美多。所以，对于苏枕书，我是比较喜欢的，因为她写的东西很有灵性，也很有日本的那种舒服的感觉。 ——ruby

一对青梅竹马的少年男女被卷入村落古老祭祀的漩涡之中，从而走向命定的悲剧。漩涡之下暗潮涌动，神秘的巫师，残酷的嫁女仪式，真实存在的海龙王，牵扯出千年前的一桩桩前尘往事，也是一场千年的阴谋。多年以后，处在这场阴谋下的少年男女，会...

《论语》不但影响到中日韩，也与整个亚洲的伦理思想密切相关。陈舜臣的这部《论语抄》可以算作其阅读《论语》的读书笔记，在他看来，在汉字圈，即使发音发生很大变化，也不影响阅读一两千年前的文章；但是两千年前大家周知的内容，有很多今人已经不明白了。对《论语》古新注释的理解跨度如此之大，对读者来说不失为一种乐趣；设定各种情形来解读，亦是读《论语》的乐趣之一。通过《论语》，可以看他人，看自己，思考世界，思考历史。

《夜读抄》收了周作人散文四十七篇，可看作文化批判的作品。作者择取“兼具健全的物理与深厚的人情之思想，混合散文的朴实与骈文的华美之文章”，确立了“书话”这一新文体。 “瓦屋纸窗，灯檠茗碗，窗外有竹有棕榈”，擎着一册爱读的书，消磨半夜，多么惬意。但是里面文章虽然大多关于一种书，却是以自具的法眼观之，说的终究是文化，社会，人生，并非满足于自我的逍遥。